ஆசார்ய வினோபா பாவே
ஆச்சார்யா வினோபா பாவே ஒரு அகிம்சை ஆர்வலர், சுதந்திர ஆர்வலர், சமூக சீர்திருத்தவாதி மற்றும் ஆன்மீக ஆசிரியர். மகாத்மா காந்தியின் தீவிர பின்தொடர்பவர், வினோபா தனது அகிம்சை மற்றும் சமத்துவ கோட்பாடுகளை நிலைநாட்டினார். ஏழைகளுக்கும் தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கும் சேவை செய்வதற்காக அவர் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தார், மேலும் அவர்களின் உரிமைகளுக்காக நின்றார்.அவர் மண் கொடை இயக்கத்திற்கு மிகவும் பிரபலமானவர். வினோபா ஒருமுறை சொன்னார், “எல்லா புரட்சிகளும் ஆன்மீக ரீதியானவை. எனது எல்லா செயல்பாடுகளும் இதயங்களின் ஒன்றிணைவை மட்டுமே குறிக்கோளாகக் கொண்டுள்ளன.”
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை விநாயகர் நரஹரி பாவே, மகாராஷ்டிராவின் கோலாபா மாவட்டத்தில் உள்ள ககோடேவில் 11 செப்டம்பர், 1895 இல் பிறந்தார். அவர் நரஹரி ஷம்பு ராவ் மற்றும் ருக்மிணி தேவியின் மூத்த மகன் ஆவார். அவரது தாயார் ருக்மணி தேவி மிகவும் மத நம்பிக்கையுள்ளவர் மற்றும் வினோபாவிடம் ஆன்மீகத்தின் ஆழமான உணர்வை ஏற்படுத்தினார். ஒரு மாணவராக வினோபா கணிதத்தை மிகவும் விரும்பினார். ஒரு நல்ல மாணவர் என்றாலும், பாரம்பரிய கல்வி உண்மையில் வினோபாவை ஈர்க்கவில்லை. அவர் சமூக வாழ்க்கையைத் துறந்து இமயமலைக்குச் செல்ல நினைத்தார். மற்ற நாட்களில், அவர் இந்திய சுதந்திர போராட்டத்தில் சேர நினைத்தார். அவர் நாட்டின் நீண்ட தூரம் பயணம் செய்யத் தொடங்கினார். அவர் புனித நகரமான பனாரஸில் முடித்தார், அங்கு அவர் மகாத்மா காந்தியைப் பற்றிய ஒரு பகுதியைக் கண்டார், குறிப்பாக பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகத்தில் அவர் ஆற்றிய உரையைப் பற்றி அவர் படித்த பிறகு அவரது வாழ்க்கையின் போக்கு மாறியது. இடைநிலைத் தேர்வுக்குத் தோன்றுவதற்காக 1916 இல் மும்பைக்குச் செல்லும் வழியில் அவர் தனது பள்ளி மற்றும் கல்லூரிச் சான்றிதழை முழுவதுமாக எரித்தார். அவர் காந்தியுடன் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கினார். அவர் 20 வயதான வினோபாவால் ஈர்க்கப்பட்டார், அவரை அகமதாபாத்தில் உள்ள கொச்ராப் ஆசிரமத்திற்கு அழைத்தார். வினோபா காந்தியை ஜூன் 7, 1916 அன்று சந்தித்து ஆசிரமத்தில் தங்கினார். அவர் ஆசிரமத்தில் அனைத்து நடவடிக்கைகளிலும் கடமையுடனும் பங்கேற்று, சிக்கனமான மற்றும் அரிதான வாழ்க்கையை நடத்தினார்.
காந்தியுடனான தொடர்பு
மகாத்மா காந்தியின் கொள்கைகள் மற்றும் சித்தாந்தங்களை நோக்கி வினோபா ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் அரசியல் மற்றும் ஆன்மீகக் கண்ணோட்டத்தில் காந்தியை தனது குருவாகக் கருதினார். அவர் கேள்வியின்றி காந்தியின் தலைமையை பின்பற்றினார். பல ஆண்டுகளாக, வினோபாவுக்கும் காந்திக்கும் இடையிலான பிணைப்பு வலுவடைந்தது மற்றும் சமுதாயத்திற்கான ஆக்கபூர்வமான திட்டங்களில் அவரது ஈடுபாடு அதிகரித்தது. காந்தியால் வடிவமைக்கப்பட்ட அனைத்து அரசியல் நிகழ்ச்சிகளிலும் அவர் பங்கேற்றார், மேலும் அதில் பங்கேற்கவும் சென்றார். இந்தியர்கள் மற்றும் பல்வேறு மதங்களிடையே சமத்துவம் போன்ற காந்தியின் சமூக நம்பிக்கைகளை அவர் நம்பினார். சுதந்திரப் போராட்டத்தில் பங்கு மகாத்மா காந்தியின் செல்வாக்கின் கீழ், வினோபாவும் இந்திய சுதந்திரப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டார். அவர் ஒத்துழையாமை மற்றும் குறிப்பாக வெளிநாட்டு இறக்குமதிகளுக்குப் பதிலாக சுதேசி பொருட்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான அழைப்பு நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்றார். அவர் காதியை சுற்றும் சுழற்சியை எடுத்து மற்றவர்களை அவ்வாறு செய்யும்படி வலியுறுத்தினார், இதன் விளைவாக துணி பெருமளவில் உற்பத்தி செய்யப்பட்டது. 1932 இல், வினோபா பாவே பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு எதிராக சதி செய்ததாக குற்றம் சாட்டி, அரசாங்கம் அவரை துலியாவுக்கு ஆறு மாதங்கள் சிறைக்கு அனுப்பியது. அங்கு, அவர் மராத்தியில், 'பகவத் கீதை'யின் வெவ்வேறு பாடங்களை சக கைதிகளுக்கு விளக்கினார். துளியா சிறையில் கீதா பற்றி அவர் அளித்த அனைத்து விரிவுரைகளும் சேகரிக்கப்பட்டு பின்னர் புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டன. 1940 வரை, வினோபா பாவே அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு மட்டுமே தெரியும். மகாத்மா காந்தி, 5 அக்டோபர், 1940 இல், ஒரு அறிக்கையை வெளியிடுவதன் மூலம் தேசத்திற்கு பாவேயை அறிமுகப்படுத்தினார். காந்தியால் முதல் தனி சத்தியாகிராகியாகவும் (ஒரு கூட்டு நடவடிக்கைக்குப் பதிலாக உண்மைக்காக நிற்கும் ஒரு தனிநபர்) அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். சமூக சேவை சமத்துவமின்மை போன்ற சமூக தீமைகளை ஒழிக்க வினோபா பாவே அயராது உழைத்தார். காந்தியின் முன்மாதிரிகளால் பாதிக்கப்பட்டு, அவர் தனது குருவை ஹரிஜனர்கள் என்று அன்புடன் குறிப்பிடும் மக்களின் காரணத்தை எடுத்துக் கொண்டார். சுதந்திர இந்தியாவில் காந்தி கற்பனை செய்த சமுதாயத்தை நிறுவுவதே அவரது நோக்கமாக இருந்தது. அவர் காந்தியிடமிருந்து சர்வோதயா என்ற வார்த்தையை ஏற்றுக்கொண்டார், அதாவது "அனைவருக்கும் முன்னேற்றம்". அவருக்கு கீழ் சர்வோதய இயக்கம் பல்வேறு திட்டங்களை 1950 களில் செயல்படுத்தியது, அவற்றில் முக்கியமானது மண் கொடை இயக்கம். மண் கொடை இயக்கம் 1951 ஆம் ஆண்டில், வினோபா பாவே தெலுங்கானாவில் வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதி வழியாக தனது சமாதானப் பாதையைத் தொடங்கினார். ஏப்ரல் 18, 1951 அன்று, போச்சம்பள்ளி கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஹரிஜனர்கள் தங்களுக்கு வாழ்வதற்கு 80 ஏக்கர் நிலத்தை வழங்குமாறு அவரிடம் கேட்டனர். வினோபா கிராமத்தின் நில உரிமையாளர்களை முன் வந்து ஹரிஜனர்களைக் காப்பாற்றுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். அனைவரையும் ஆச்சரியப்படுத்தும் வகையில், ஒரு நில உரிமையாளர் எழுந்து தேவையான நிலத்தை வழங்கினார். இந்த சம்பவம் தியாகங்கள் மற்றும் அகிம்சை வரலாற்றில் ஒரு புதிய அத்தியாயத்தை சேர்த்தது. இது மண் கொடை இயக்கத்தின் தொடக்கமாகும். இந்த இயக்கம் பதின்மூன்று ஆண்டுகள் தொடர்ந்தது மற்றும் வினோபா நாட்டின் நீளம் மற்றும் அகலத்தை சுற்றி வந்தார், மொத்த தூரம் 58741 கிமீ. அவர் 4.4 மில்லியன் ஏக்கர் நிலத்தை சேகரிப்பதில் வெற்றிகரமாக இருந்தார். அதில் ஏறக்குறைய 1.3 மில்லியன் ஏழை நிலமற்ற விவசாயிகளுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டது. இந்த இயக்கம் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பாராட்டைப் பெற்றது மற்றும் தன்னார்வ சமூக நீதியைத் தூண்டுவதற்கான ஒரே மாதிரியான பரிசோதனைக்காக பாராட்டப்பட்டது. மத வேலை வினோபா பகவத் கீதையால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டார் மற்றும் அவருடைய எண்ணங்களும் முயற்சிகளும் புனித நூலின் கோட்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. தெய்வீகத்திலிருந்து ஒருவரின் கவனத்தை பறிக்கும் ஆடம்பரங்கள் இல்லாத, எளிய வாழ்க்கை முறையை ஊக்குவிக்க அவர் பல ஆசிரமங்களை அமைத்தார். மகாத்மா காந்தியின் போதனைகளின்படி தன்னிறைவு பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட அவர் பெண்களுக்கான ஒரு சிறிய சமூகமான பிரம்ம வித்யா மந்திர் 1959 இல் நிறுவினார். அவர் பசு வதை குறித்து ஒரு வலுவான நிலைப்பாட்டை எடுத்து, இந்தியாவில் தடை செய்யப்படும் வரை உண்ணாவிரதம் இருக்கப் போவதாக அறிவித்தார். இலக்கிய வேலை அவரது வாழ்நாளில் அவர் ஆன்மீக உள்ளடக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். ஆங்கிலம் மற்றும் சமஸ்கிருதம் தவிர மராத்தி, தெலுங்கு, குஜராத்தி, கன்னடம், ஹிந்தி, உருது போன்ற இந்திய பிராந்திய மொழிகள் உட்பட பல மொழிகளில் அவர் எழுதினார். சமஸ்கிருதத்தில் எழுதப்பட்ட நூல்களின் உள்ளடக்கத்தை அவர் பல்வேறு பொது மொழிகளுக்கு மொழிபெயர்த்ததன் மூலம் மக்களுக்குப் புரியும்படி செய்தார். அவர் எழுதிய சில புத்தகங்கள் ஸ்வராஜ்ய சாஸ்திரம், கீதா பிரவச்சனே போன்றவை. இறப்பு நவம்பர் 1982 இல், வினோபா பாவே கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டு தனது வாழ்க்கையை முடிவுக்கு கொண்டுவர முடிவு செய்தார். அவர் தனது கடைசி நாட்களில் எந்த உணவையும் மருந்தையும் ஏற்க மறுத்தார். 15 நவம்பர் 1982 அன்று, சிறந்த சமூக சீர்திருத்தவாதி காலமானார். விருதுகள் 1958 இல் ராமன் மகசேசே விருதைப் பெற்ற முதல் சர்வதேச நபர் வினோபா பாபே. அவருக்கு 1983 இல் மரணத்திற்குப் பிறகு பாரத ரத்னா விருது வழங்கப்பட்டது.
